李民

　　水墨江南，清丽湖州，西倚天目，北枕太湖，苕霅蜿蜒，田畴丰沃。

　　古老的湖城，记载着漫长而深厚的历史。宋代大文学家苏轼曾称道这座江南著名古城“环城三十里，处处皆佳绝”。

　　在这本厚厚的、泛黄的史书中，市陌路无疑是其中凝重的一章。

　　出城北，过潘公桥，便见苕霅两水汇流于此奔向太湖，并有支河向东流去。

　　支河名市陌河，“上承霅水苕溪如镜，下接玉堂金锁垂虹”，岸上黛瓦粉墙，傍水楼阁，河上小桥卧波，连通南北，分别架有简易的黑板桥与知稼桥，最后由建于清代的永兴拱桥收尾。沿河北岸长约2公里的道路，便是市陌路，右手是河，左手是民居，窄窄的，连一辆汽车也难以驶过。以桥梁为界，市陌路分列上、中、下三段。

　　市陌路，一个让人颇感奇怪的路名。顾名思义，疑似因在湖州城外而让城里感到陌生之路。据说，市陌路这个地名早在明代就有了，据崇祯《乌程县志》记载，当时有桥名“市陌路桥”。据清代《吴兴诗话》记载，清朝中叶的诗人胡世巽就居住在“市陌路阛阓间”，“阛阓”就是街市的意思。如今，约莫任谁也说不清这路名的由来了。

　　倘若时空能复原，会有一幅市陌版的“清明上河图”呈现在我们眼前。

　　至今，上了年纪的人大多还能记得，这里曾是一条店铺林立的街市，酱酒店、杂货铺、理发店、茶馆、水果摊、糕团店、小饭馆，甚至铁匠铺、箍桶铺、中药铺、酒楼茶馆、小贩摊点……鳞次栉比，无不透着浓浓的商业繁华气息。

　　它也是附近乡民进城之要道，在这条江南常见的青石板路上，曾沾过庄稼汉子腿脚上湿润的泥巴，压过新鲜蔬菜装得沉甸甸的挑担，响过鸡鸭牛羊此起彼伏的啼叫声……

　　东舍鸡鸣推窗晨曦泛白，西屋闭门落闩烛光摇曳；厢房里启蒙学童稚嫩的嗓音诵读着“人之初，性本善”，院墙外手艺人扯着粗嗓门吆喝着“削刀磨剪刀——”；小弄里斑驳泥墙上暗绿色的青苔，映照着江南女子婀娜多姿的身影；茶馆里氤氲的茶香中，飘荡着琵琶三弦苍劲的叮咚弹唱；“杨大包子店”总会让城里人趋之若鹜赶来尝尝喷香的烫嘴肉汁，湖剧戏班上演的《女太子》让全街巷的人沉醉于吴侬软语的亲切乡音中……

　　它是文风昌盛之地，不仅出过胡琴圣手、戏曲演员，还有京剧票友、书法高手，至于打拳的、烹饪的、唱田歌小调的、修修配配的，更是不在少数。行家里手，藏龙卧虎。

　　河岸边零星泥地上，就算只是巴掌般大小，会过日子的居民也会见缝插针种菜栽葱，而有点情趣的就用旧瓦盆植万年青、鸡冠花，以破缸钵养南天竹、月月红，庭院墙圈里有着枇杷、石榴、桂花、葡萄及南瓜、丝瓜等果蔬让你随时尝个新鲜，墙脚边的蔷薇花爬上了低矮墙头，俏皮地向东邻西舍偷看热闹。有个老宅院里，由小鸟叼来不知名的花籽曾开出一片重瓣黄蕊的大红花朵，在令人惊艳了数年之后，竟然奇迹般地消失了……

　　市陌河宽不过十余丈，小桥流水人家的宜人尺度让人倍感亲切。清凌凌的河水倒映着民风淳朴的市井风貌，石砌的帮岸拴过渔舟欸乃一声的悠悠晚唱，八字形的硚埠头回响过洗衣棒一阵阵的脆响，小桥上的青石板镂刻着夏夜纳凉中神采飞扬的故事传说，光屁股的小男孩扑在木盆上撒了满河的水花和嬉闹声，居民们在自家门口惬意地坐看霞起霞落，临河网鱼捕虾，“村居远隔市井喧，门对清溪一水斜”。

　　而南岸，是乡村景象的桑林田园。

　　人们曾惊叹湖城的郊外竟还“大隐”着如此古朴的长街，规模状若一座水乡小镇，这也就难怪据说在民国初年，连同大通桥北堍的田盛街，这里曾被叫作“大通镇”。说这里是一幅充满市井烟火的“市陌版”《清明上河图》，毫不夸张。

　　在市陌路被改名为大寨路、田盛街被改名为大庆路的那些年头，这两条相衔接的路上聚集着丝厂、发电厂、纺机厂、印染厂、造船厂、服装厂、碾米厂、供销社、竹器社等等，鼓足干劲，热火朝天。让市陌路上的孩子们最喜欢看的，是麻绳厂俊俏的姑娘小伙们在数十米长的街面上“摇绳”，像变戏法一般，劳作成为风景，就如插秧可以入画。

　　市陌路，一块古朴的璞玉，也曾拥有过属于它自己的历史辉煌。

　　探寻它所积淀的历史文化底蕴，流风遗韵，尽管只是雪泥鸿爪，依然让人怦然心动。

　　都知道江南素有水乡泽国之称，河道纵横密布，湖州更是典型代表，素有“十步一桥”之说，河水将市镇分割成碎片，桥又将碎片连缀起来，桥既是水乡泽国重要的交通枢纽，更是居民生活记忆的纽带和见证，造就了江南浓浓的桥文化。

　　湖州的古桥千姿百态、奇巧绝伦，首屈一指的，非潘公桥莫属。

　　潘公桥就位于市陌路和田盛街连接处，由被贬官还乡的潘季训继承父志而发起建造。潘季训，字时良，号印川，湖州府乌程县今吴兴区环渚槐溪村人，明代著名的水利专家，嘉庆二十九年进士，以功累官至太子太保、工部尚书兼右都御史等职。

　　潘公桥始建于明万历十三年（1585），历时五年竣工，桥名由乌程县令杨应聘拟定。这一“瑞聚菰城”的“胜举重兴”被载入桥联，同时另镌刻桥联有“苕水西来，龙脉远从天目注；毗峰东峙，螺发低向镜心涌。”“跨岸虹垂，双桥接影；卧波龙偃，二水安流。”桥联辉映了市陌河。

　　清道光年间重修古桥时，改五孔石木梁桥为三孔石拱桥，以增加泄洪能量，并与城内重修飞英塔同期完工。桥长57.5米，宽6.6米，高9.5米，上下踏步各50级，而桥顶两侧的“吴王靠”上刻有捐资者姓名、铭文，桥心石阳面镌有“宝相花”纹饰。南北两堍原各有石赑屭一只，南堍一只在抗日战争时被毁，北堍的一只在1978年筑路时被埋入地下，二十多年后市陌路改造时重新掘起重置。也有人叫它“驮龙”，力大无比，据说是让它们在洪水来时驮负大桥的。桥顶外侧各有二只石雕“龙生九子”之趴蝮，传说是能镇水压妖的吉祥物。该桥结构坚固，高耸巍峨，风格古朴，形胜壮观，气势雄伟，至今依然如故。2013年被列为全国重点文物保护单位。

　　距潘公桥西侧百余米处遥遥相望的，便是大通桥。该桥建造年代已无可考，据说也始建于明代，原先也为五孔石拱桥，与高耸巍峨、气势磅礴的潘公桥不同的是，大通桥犹如长虹卧波，清丽秀气，显得轻盈灵巧，这在两副桥联——“两水关阑，利益桑田八百万顷；中流砥柱，晖映云岫七十二峰”与“苕霅合流，直抵太湖三百里外；阴阳分脉，发源天目十二潭中”中足可见证。

　　它也曾饱受历史上战火烽烟的摧残，是田盛街、市陌路世代沧桑的历史见证。后来，随着这一带工业的发展和居民出行的需要，曾于二十世纪八十年代拆建为钢筋水泥桥，九十年代初随着市陌新村的兴建，又在南北两堍加建了引桥，这一来，车辆、行人虽然便利，然古桥风采已再无踪迹，令人扼腕唏嘘不已。

　　位于市陌路东首横跨市陌河的永兴桥，始建于清中期，为单孔石拱桥，镌刻有两副桥联“春水粼粼，溪光绿映东西陌；标阴队队，树色青连南北庄。”“上承霅水苕溪，波如明镜；下接玉堂金锁，形肖垂虹。”大意是该桥上承苕霅来水，下通后庄，意即市陌路到此结束。该桥历尽沧桑，虽破损而显颓败，然小巧玲珑、端庄素雅之风貌依然如故。伫立市陌路边眺望，半圆的桥孔与水中的倒影合成一个碧玉圆环，亮晶晶地随风轻轻荡漾，“船从碧玉环中过，人步彩虹带上行”，委实让人美醉。2003年，永兴桥被公布为市级文保单位。

　　市陌河上还有两座简易的黑板桥与知稼桥，均为石板平桥，建造年代已无从查考。桥虽简易，却起着提供南北两岸来往的交通便利。尤其在夏夜，人们搬来竹椅板凳在桥上轻摇蒲扇纳凉消暑，老人在讲述老掉牙的山海经，孩童在唱着刚学会的歌谣“摇啊摇，摇到外婆桥……”

　　古老的湖城，不乏深宅大院，自然少不了纵横交错的弄堂，最老的弄堂已经有500多岁了。它们像城市的脉络，把城市的各个部位紧紧连接在一起，弄堂空间拥有强烈的地域感，强烈的邻里感，走进了弄堂，你就走进了历史，走进了故事。它是建筑群落中的分隔符号，也是镶嵌屋宇的花边，更是构建和谐邻里的元素，维系外部世界的纽带。江南水乡的弄堂，自有它意味深长而悠远的独特韵味。

　　而地处城外的市陌路上，尽管大多是普通简陋的民居，也同样不乏深宅大院和逼仄的弄堂。如田盛街263号，古朴的石库门内仍存有雕梁画栋，据说是清代一吴姓状元所建造。在市陌路的中、下段也聚集着许多颇具特色、至今保存尚好的老石库墙门，它们面临市陌河，有的略偏东约三指宽，有的略偏西竟达尺余，据说是这些大户人家信仰风水，不能像庙门那样朝向正南。即使后来已沦为大杂院，但石库墙门依旧。一路走去，沿途所见墙角的“乐和堂姚”、“仁裕堂韩界”、“宁远堂”、“陆济美堂界”等界碑，仍然透露出昔日宅主的威仪与理念。而逼仄的小弄堂是孩子们追逐嬉闹的自由天地，斑驳的墙壁上布满青苔，那是沧桑岁月的印记，由小青砖或碎石铺就的路面不甚平整，雨后的小水洼会闪亮着天青色。它们宽窄不同，长短不一，最长的可一直向北通向田畴，而这些田畴后来也就建起了居民新村。

　　随着时间的推移和流逝，人文历史深厚悠久的市陌路，历经了数百年的风雨飘摇，像垂暮之年的龙钟老人，无可避免地走向了衰败。在这处于城市边缘的“都市里的村庄”，年久失修的老屋挨挤着老屋，似一群风烛残年的老人们互相搀扶着，随时都会坍塌；道路柴爿爿地狭窄，坑坑洼洼，凹凸不平，通行受阻不便；由于老居住区排水系统年久失修，加上环境卫生配套设施未能及时跟上，江南的多雨天气更使其雪上加霜，至今每天清晨仍需在河中倒马桶、刷痰盂，卫生状况令人尴尬；一日三餐靠生煤球炉，散发出呛人的浓浓烟雾；除了居民盆栽的花草外，基本上不存在公共绿化。简陋的居住条件日益“脏乱差”，加之如蜘蛛网般纠缠不清的电线线路的老化，消防安全设施的缺乏，埋伏着“一家失火，十家遭灾”的隐患，居住环境、生活质量受到严重制约。

　　市陌河，如今已没有了活水源头，虽曾数次整治但未能根治，河面上漂浮着枯枝败叶和生活垃圾，日夜散发着令人恶心的气味；石砌帮岸破损，硚埠头也大多毁损严重，再也见不到昔日朝霞里洗菜捶衣的风景，消失了夕阳下小船荡漾渔舟唱晚的画面。记忆中难忘的风俗文化也随着环境的改变而隐退，成了渐行渐远逐渐模糊直至消逝的背影……

　　历史是不能淹没的，记忆是难以遗忘的。翻开凝重的历史篇章，阅读市陌，那一页页泛黄的书页，积淀的是浓厚的人文历史，散发的是淳朴的民俗民风。

　　城市的发展、社会的进步，归根到底是人的发展、人的进步。

　　如今，当人们漫步市陌河畔，再次阅读市陌，已看到新的篇章早就写就，闪耀着百姓安居乐业的光彩，和映在人们脸上的笑容。而那一张张笑脸，化成了篇章中的一个个字符，向世人娓娓动听地细诉着昨天和今天，描述着明天……