○ 郑天枝

　　此刻，我蜗居在小山村里，清晨叫的很欢的鸡早躲在窝里乘凉，闹腾得很是嚣张的狗儿，趴在树荫下，伸长了舌头喘着粗气，那些花儿叶子，也都耷拉着脑袋，一副无精打采的样子……是蝉，是蝉的不知疲惫的歌唱，让我觉得盛夏时节的生机盎然。

　　是的，正因为有了蝉鸣，我们对苦夏的记忆才会变得深刻。然而，千百年来，人们赋予蝉的评价大都是贬义。唐朝诗人张籍诗句“居高声自远，非是籍秋风”，是我见到的唯一对蝉“平反昭雪”的证据。在酷暑时节，聆听蝉这位伟大的歌唱家最真诚的歌唱，伴随阵阵自然的山风吹拂，这种源于自然赐予的清凉所带来的惬意，躲在空调房间里避暑的人，是无法体会的怡情雅趣。

　　喝一口大碗茶，望着窗外飘逸的云朵，突然有了神游的恍惚。人生果真如梦吗？谁能“如梦初醒”？在梦里，谁是谁的“唯一”？

　　无法求解，也没有想到求解。人累，许多时候在于心累；心累，大都在于想得太多，让原本生活得好好的自己，弄得不开心。

　　大碗茶解渴，不在于茶叶的“容颜”，而在于茶叶内在“气质”。然而，人们喝茶会喝出许多的门道和花样来，每每至此，我都有忍俊不禁的感觉。比如，所谓的茶道表演，常让我这个不解风情的人觉得纯属“多此一举”、没事找事。与达官贵人喝的名贵的茶相比，粗茶无疑难登大雅之堂；有意思的是，粗茶的味道和营养价值，却要比前者高出许多倍，但许多人却会对名茶“趋之若鹜”。

　　由名茶突然想到了“名堂”，我这是典型的神游。关于名堂，我想起了英国著名的哲学家培根的名言：“所谓的名堂，指的是让轻的东西浮起来，让重的东西沉下去。”我理解培根先生所说的“轻”，应该是指精神层面上的东西，比如灵魂、品质、操守等等；所谓的“重”，该是指物质上的追逐，比如金钱、地位、物欲等等。现实中人，往往会将轻与重的位置搞反了；所以，我们越是想弄出什么名堂来，往往越是弄不出什么名堂来。

　　安享是一个富有禅意的词汇。我理解的安享，是和宁静、自由、简单、平和、知足等词语融为一体的。年轻气盛抑或追逐心很甚，似乎很难与安享结缘。一个人，随着时间的推移，在经历了生活所赐予的诸多磨砺后，会转过身审视一路走过来的得与失，应该有所领悟，悟出人生的真谛，明白自己的生活方式以及所需。“生不带来 死不带去”，就是最大的人生哲学，至今我也不敢说明白了几分。

　　人就是一个很奇怪的动物，我们在生活中遇到了很多事，很多事我们会忽略不计，因为我们遇到的事太多了，我们不可能都记住也没有必要一一牢记在心；但有些事情或人是忘不掉的，它就像钉子一样镶嵌在脑海里，时常会提醒我们它的存在。往事如烟，往事并不一定都能如烟。

　　热风阵阵，我在微汗中用心体会凉意。感谢蝉鸣声声，蝉的歌唱里，有我想要的缠绵缕缕……