徐湖
湖州旧城区有一区块，地名：慈感寺。
寺感寺位于新开河东南岸，与莲花庄公园、行知中学（原湖州中学）、解放军陆军第七十二集团军医院（原九八医院）、第十一中学（原湖州一中）等隔路、隔河相邻，对市民出行和生活极其方便，为旧城区的“黄金地块”。
慈感寺的地名缘于历史上曾在这块土地上有过一座佛寺——慈感教院（寺）而得名。
据史书记载，慈感寺始建于唐乾元（758—760年）中，原址在迎禧门（又称青塘门）外。宋嘉祐（1056—1063年）中改名利济院。大观元年（1107年）改名慈感教院。建炎三年（1129年），忧虑佛寺在城外，担心为盗寇窠巢，就迁徙到横塘旁边。
横塘原是湖城内一条大河，河口即现在的潮音新桥和原湖州中学大门前，南来诸水流经定安门（南门）后向东而行，合抱现在的莲花庄公园，会合月河（今建设路）、县河（今东街）之水，经迎春门（东门），汇入古运河（頔塘）。在历史上，这段河流被冠于頔塘的源头。清代南浔诗人范锴在其《浔溪纪事诗》中引《谈志》和《劳志》记道：“荻塘又名横塘”；“今慈感寺在横塘之上，东出迎春门，外连袤百里，在城者谓之横塘，城外谓之荻塘（頔塘）。”宋代时，湖州著名诗人，苏轼的好友贾收（耘老）所居的浮晖阁就坐落在横塘口。周围景物清旷，环境十分优美，范锴在书中写道：莫霞初起日西衔，岘弁遥空涌翠岩。无限离情愁望远，荻塘波景送春帆。
后来，在慈感教院迁徙横塘，特别是宋宗室南渡之后，随着人口繁盛，士族渐多，在“面南山之胜，对南溪之流”的自然美景中，就在横塘四周增土填河，建起园林、池沼、亭馆……成为游人和香客来往的一处游赏、虔诚礼佛的地方。
当时，霅溪（现在的新开河）上还没有桥梁，只有摆渡口，史称“慈感渡”。历经410年后，到了明嘉靖十八年（1539年）才建起三孔石拱桥——潮音桥。桥名依南来诸水汇合此处，水声霅霅如潮音而得名。
说起潮音桥，古来还有一个传说，说是一个恶霸强占了摆渡口，让一个哑巴老人每天为行人和香客摆渡，收取摆渡钱。老人看到行人过河既不方便又不安全，就平时省吃俭用，积攒工钱，想建一座桥以方便人们。后来，老人的愿望终于实现了，建起一座木桥。恶霸看到后，对老人咬牙切齿，恨之入骨，认为老人断了他的财路，就唆使几个凶神恶煞的家丁，趁一个月黑风高的深夜，打死了老人，并烧毁了木桥。第二天，众人告到府衙，经过知府的审理，恶霸得到了应有的惩罚。人们又募集资金，在木桥的原址上，建起了这座石拱桥。从此，每当船过桥下，大家都会默不作声，以纪念这位哑巴老人。由于这个传说，潮音桥也被称为“桥里桥”，成为湖城内一处著名的古迹。1984年、2011年和2019年先后被授予市级、省级文物保护单位和全国重点文物保护单位。
慈感教院后来逐渐废圮，地名却沿用了下来。现在潮音桥的东堍，门牌号为慈感寺4—6号，原是陈烈女宗祠，俗称土地庙，至少有一百多年的历史了，残破的庙貌仍然还在。
岁月平平淡淡地过去，慈感寺里的居民们也平平淡淡地过着生活。但在1961年夏秋之际，慈感寺迎来了近十天的空前热闹。
那年，上海天马电影制片厂拍摄喜剧电影《大李、小李和老李》，选取的外景地就是慈感寺前的空地。
在湖城内拍电影，这是新中国成立以来破天荒的第一次，引起了很大的轰动。当时，政府有关部门给予了大力支持，市交通局派出一艘汽艇巡回于新开河之中，以确保水上交通安全；湖州木材公司把堆放在潮音桥岸边、水上的木头全部搬走，腾出场地，供拍摄之用。为了保证电影拍摄顺利进行，在潮音桥西堍设立了出入口，除了演员和工作人员、群众演员以及居住在慈感寺的居民可以进出外，从早晨到傍晚，不允许闲杂人员进入。
为了拍摄电影的需要，桥下的土地庙临时作为电影演员的休息场所。并在庙后的空地上，用木板搭建了大殿的一角。那几天，桥上、桥畔每天是人山人海，拍摄场地上，有各种小吃摊，小货摊，还有人舞棍弄棒，就像赶集一样。
第二年春天，影片在湖州人民电影院公映，因为影片中有湖州的外景，因此场场爆满。虽然在影片中，湖州的镜头不多，但仍着实让湖州人兴奋了一阵子，大家心里明白，通过影片，让外地观众第一次目睹了湖州，看到了古老的潮音桥……
现在的慈感寺东面是横塘路，南面是青年路，西面和北面是新开河。过去，在低矮、潮湿、鳞次栉比的房屋外，周边是桑园和菜地。1914年，在横塘路建有吴兴县立留韵乙种商业学校，后为吴兴县立初级女子学校，上个世纪50年代后，成为湖州中学教工宿舍。几十年间，有关单位沿青年路和横塘路，先后建有湖州羽毛扇厂、钣金社、市防疫站、敬老院（后为市残疾人劳动就业服务管理中心）、旧货市场、小菜场等等。湖州土特产公司、木材公司、金属回收公司和粮食局等单位也为职工建有住宅。
今年上半年，市政府开始征收潮音新村和慈感寺地块。现在，居民们已陆续搬迁了，相信，在市政府的统筹安排下，经过精心规划，合理布局，不久的将来，崭新的建筑群将出现在新开河的东南岸，慈感寺会迎来新的历史一页，引起世人的瞩目。
