高瞻 

　　张应雷，一个陌生的名字。

　　但在四百年前的湖州，却是响亮的存在。

　　天启元年（1621）深秋，落叶焦黄地铺满了半个院子，德清武康人骆从宇正在书斋中看书，门童忽然来报告说有客人来了，他不紧不慢的起身出迎，却见来人已“扑通”跪下，神情怆然。骆从宇定睛一看，竟是张宋、张梯两兄弟，吃惊之余，两兄弟道明了来意，是希望为他们故去多年的父亲写一篇墓志铭。先时，长兴人丁元荐已将预先写好的墓志篆书题额送来，吴江人沈季文初步整理好了张公的大概生平，吴兴人王隆德还托他们兄弟二人送来湖笔一支。

　　念及这些，骆从宇陷入了沉思，思绪流回到了二十多年前，恩师张应雷的音容笑貌宛在眼前，旋即舔墨临纸……

　　骆从宇和上述丁、沈、王3人，都是张公的桃李。

　　张应雷，字思豫，号顺斋，江西抚州府金溪县人。他年少时，便聪明勤学，由江西学政胡青崖推荐入县学读书，师从同乡名儒黄直、吴悌，大概是在这一时期和名贤的学习交流中，逐渐长了志向。

　　隆庆元年（1567）江西举行全省乡试，张应雷名列全省第五十九名，六年后更是高中进士，被授予湖州府推官一职。推官是一种主管地方刑罚，案审的官职。

　　张应雷一身青衫，飘然来湖，怀着几分书生锐气，准备践行他的政治理想。

　　刑典方面，他清理陈年旧档，昭雪冤假错案一百四十余起，湖州百姓因他而得以新生者无数。教育领域，有感于湖州过往中举人数过少的现实，于是在一庵书院开设讲坛，挑选了六十四人为“科举种子”为他们定期辅导并测试，再依据成绩分为优劣二等。效果是明显的，万历丙子科，六十四人中竟有四十八人中举，比例高达百分之七十五。此外，市政上他还积极建设市容与防汛，与湖州人、明代著名水利学家潘季驯精诚合作，防洪筑堤，保一方安宁。有必要多言一句，潘季驯曾在嘉靖三十三年（1554），在张应雷的老家江西任监察御史，如今因琐事被朝中言官弹劾，罢官赋闲湖州家中。他想必对于这位“互为彼此家乡父母官”的晚辈，多有指点帮助。同时，湖州城南的碧浪湖建起“浮玉塔”，用以振兴地方文运，美化市容建设，算是张公一种别样的文人浪漫吧。

　　这一系列善政，得到了浙江道监察御史的赞扬，一时间他意气风发。

　　但不久，随即爆发了一件改变他命运的事。话说湖州府同知左某为人贪鄙，利用职权贪污八千多两银子，深恐事情败露的他密谋拉拢张应雷。但张应雷是个难啃的骨头，不仅不在意上级的利诱，反而大声呵斥起来，骂他“擅权贪赃”，说罢便愤然拂袖而去。左某深感被羞辱，怀恨在心，倚仗着朝中有亲信，于是向浙江巡抚大打报告，罗织出一大堆荒唐而莫须有的罪名诋毁张应雷，这巡抚大人也不辩忠奸，竟然直接上奏给吏部要求罢了张应雷的官。文书递上去后，一些明察正直的朝中官员，包括他的江西同乡以及门生故吏，都深为他打抱不平，遂向吏部提出抗议，两方形成了一种对峙的局面。事已至此，两方都不好得罪，吏部于是责令张应雷“候勘”，即等待调查结果出来之前，暂时不得任任何官职。 是年，心中烦闷的他于是南下杭州，住进吴山的云居禅寺内，偶尔与寺中僧侣讲佛论释，读点出家人的经书用以纾解愁烦。又召集地方士子文人，讲学传经，将自己的思考和理论汇总成集，不至于荒废学问和理想。

　　过了四年，万历皇帝登基，张居正有周公辅成王之美，尽革天下弊政，罢黜奸邪，复用贤良。 新的吏部官员终于将张应雷的名字从积灰的名册里翻了出来，发现四年前他因遭人诬陷而正蛰居禅寺内，于是上书皇帝请求重新启用。皇帝自然允之，还一同赐了五道诰封圣旨，加封他本人为“文林郎”，其妻为“孺人”，追封其父母荣誉官阶。

　　等了四年之久的“候勘”自然有了结果：当年的案子确系是左某贪赃枉法，理应查办下狱，但张应雷言骂左某的言辞过激“恐不致翕”，言下之意就是说张应雷确实是一身正气，没有错，但实在不懂得团结好身边的同事，做事说话太绝对啦，何况浙江是大明的赋税重地，一个团结的团队还是很重要的。于是一纸调令，把张应雷打发到云南去任职了。

　　在云南，张应雷历任楚雄县知县、姚州知州。他整顿边境武备所，肃清吏治，平反冤假错案，尤其在巩固边备上建树颇多。万历十二年（1584），缅甸入侵云南，明缅战争爆发。张应雷先是强力镇压了当地与缅甸里应外合的土司苗人。墓志称他“弹压九溪洞夷及诸土官，并振刷两卫三所五弁，用资边事”。又结合当地地形和战术写成《云南赋》一本，呈给云南督抚为战略参考，并被后者采纳。

　　退休后的张应雷安心在老家教子读书，赋诗田园间，一派颐养天年、子孙绕膝的幸福画面。万历三十一年（1603）秋，张应雷登上华山，眺望西岳之奇胜，山势磅礴，蜿蜒盘旋，兴奋之余却不料因此染上风寒，归家八日后去世，时年六十八岁。

　　四百多年过去了，碧浪湖畔的浮玉塔早已湮灭坍塌；云居禅寺也埋没荒草，终究难寻旧迹；攻讦过、诽谤过他的政敌们都和大明王朝一样，深埋在了历史的黄土中。唯有今天湖州城里的垂柳依依和遥远云南安定的国境线，还见证着他的存在。张应雷带给湖州的不仅是那一座塔，一座堤坝，更是一种永恒的精神财富，他启示着无数后来的湖州人，读书尚礼、为国尽命的精神。

　　在骆从宇笔下，他的老师是如此鲜活而生动，好像张公从未离开过。