倪满强

　　鲁迅先生说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人……这就是中国的脊梁。”这样的脊梁，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，是“位卑未敢忘忧国”的陆游，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐，是“天下为公”的孙中山，是“为人民服务”的张思德……也是把自己的名字永远留在浦东海塘之上的钦琏。

　　一

　　清雍正十年（1732）农历七月十六日黎明，浙北长兴。海风携带着雨水，飘飘洒洒而来，一直下到了清晨还未停歇。台风季候天气带来的酣畅淋漓让干渴日久的土地畅快起来，早起的人们也不禁感到愉悦和清凉。但钦琏，却心中忧惧，他翘首东望，默默祈祷。雨一直在下，整个十七日都未停歇。钦琏的内心越来越难以平静，简直是心急如焚。钦琏知道，这样的台风天气，远在几百里之外的浦东南汇，人们必将又一次面临一场与台风及海潮的鏖战，多少人家会因此而妻离子散、颠沛流离。果不其然！十六日凌晨起，浦东一带东北风大作，狂风挟着滂沱大雨、东海狂潮，奔腾咆哮，声如万炮齐鸣，势如蛟龙出水，直扑南汇外捍海塘。午后飓风席卷，拔树摧房，声震大地。十七日半夜时分，在惊涛骇浪的冲击下，年久失修的海塘犹如打摆子似的不停晃动，“哗啦啦”，山坡般的海塘轰然倒塌，海水从决堤口涌上滩头，长驱直入20余里……海水所到之处，惨不忍睹。有志载：“七月十六夜，飓风骤起，海潮怒涌，内塘之东竟成一片汪洋。民死十之六七，六畜无存，庐舍尽为瓦砾场，竟不辨井里。及水稍退，内塘东尸棺塞河，流水尽黑，脂膏浮水面，味腥恶，鱼尽死，禾稼烂尽。弃子女于通衢者不可胜数。卖妻者值一二贯。”当地文人祝悦霖著竹枝词云：“传闻父老最销魂，雍正年间大海潮。一夜巨风雷样吼，生灵十万作凫飘。”

　　这一场百年未遇的风灾，夺去了浦东10万人性命。灾后田园荒芜，满目凄凉。钦琏在数月以后勘察遭灾村庄时，眼见残堤破垣，坏屋流民，仍然不禁潸然泪下，“壬子七月十六夜，鲸嘘鳌噫尤战血。移山撼岳声震惊，倒峡滔于势奔突。顷刻横溢穿城阙，纵欲窜匿已无及。可怜海滨千万户，梦中齐赴龙君宅。”是他对这一场巨灾的记述。

　　二

　　钦琏，一名涟，字宝光，号幼畹，康熙二十四年（1685）出生，长兴雉城人。

　　长兴钦姓出自小沉渎。宋徽宗时期，西南夷人宜也吉都仰慕宋朝文化，率领族属300余人远道进贡。但路途艰难，遭遇歹人，族众悉殁。到汴京时，只剩下宜也吉都一人。徽宗见其身材魁伟、武艺超群，虬髯铁面，笠帽金杯，异其才，且感动于其事迹，赐钦姓，易名高一，封为侍从官，赐居河南。“靖康之变”后，钦氏子孙随宋室南渡，散居吴越间。八世孙钦德载，举理宗朝进士，为湖州都督计议官。宋亡不愿仕元，隐居碧岩山，自号寿岩老人。钦德载子钦氷如始迁小沉渎，他的三个儿子杏村、梅轩、素庵分居于宅里、竹园、田畈三个自然村，此后小沉渎三支钦氏分徙长兴雉城和泗安、吴兴、安吉，甚至江苏宜兴。各地钦姓代有人杰，钦琏便是长兴雉城钦姓的杰出人物。

　　钦琏幼年寄居于舅家乌程叶氏，随姓叶。十四岁登博士弟子员。康熙五十九年(1720)中式顺天乡试，复己姓。雍正元年(1723)中癸卯恩科于振榜进士，名列三甲第10名。铨知县用。

　　钦琏与浦东的渊源始于雍正四年(1726)。这一年，南汇始建县，钦琏以新科进士被遴选任命为南汇首任知县，兼署上海县事。此时的南汇县，“斥卤之区、土瘠民贫”，百业待兴。钦琏到任后，以“厚民俗，遂民生，苏民力，去民害”为己任，“裹粮栽笔”，遍访民情。他首重教化民俗，颁行康熙《圣谕十六条》与父老弟子，陈说人伦孝行，南汇民风为之一变。然后，为解“弦诵声稀”，着手兴建20余亩地学宫于县城内，取名为芸香书院，从此南汇诵读之声不绝。同时，注重劝课农桑，由于生长在“丝绸之府”的湖州，他熟悉农事，先后教会了南汇百姓栽种桑树和养蚕丝织。更重要的是，为解民苦难，他向朝廷请命，要求缓征课税，使南汇百姓得以休养生息。其余，定县界、谋区划、建衙署、修城池、整驿站、设仓廪、理财政……堪称“规划措置，事事得宜”，殚精竭虑之下，为南汇创下了基本。因为出色的政绩，“巡抚重其才，题署松江府篆”。但中正耿直的秉性和只知埋头做事毕竟不为当时官场所容，在南汇知县任上仅9个月，钦琏即“以飞语落职”。百姓“攀辕泣留”。

　　落职回到长兴后，钦琏始终牵挂着南汇的一草一木。此前，为了“将南汇的水道、兵赋、风土、人物之属一一记述，以不愧先民和后代”，钦琏聘请南汇名士顾成天和叶承为主笔撰写县志，但二人不久都奉调进京，而他也卸任。于是，他决心自任主笔完成这件未竟大事。此后四年间，钦琏数次重返南汇，进行实地调查研究，搜集资料，核证事实。最后，历经千辛万苦，终于在雍正九年（1731）完成了南汇的第一部县志，也是浦东历史上的第一部县志——《分建南汇县志》。当然，他最牵挂的还是南汇百姓的安危，每年盛夏至初秋，台风总会光顾浦东。外捍海塘，是浦东抵御台风的第一道屏障，容不得半点疏失。在此前的南汇知县任上，他多次巡视外捍海塘，发现塘堤低矮，破旧不堪，曾上书请求修理，但未获允准。

　　三

　　雍正十年（1732）七月的这一场巨灾让朝廷再次想到钦琏这位前任南汇知县，一纸任命，翌年，钦琏临危受命，再任南汇知县。灾民见到钦琏，犹如在黑夜中见到了光明，争相倾诉衣食无着，亲人惨死的遭遇。钦琏听着，更加感到修塘保民的迫切性与肩头的千斤重担。他在诗中吐露心迹：“城郭人民感畴昔，遗民痛哭为余言。吾侪生本傍海穴，田庐岁岁怕秋潮。堤防全仗一塘力，如何束手任废倾。致使吾民遭异厄，微躯如拾暂偷生。兹塘不筑终鱼鳌。”

　　到任不久，钦琏就开始筹措重修海塘事宜。正值灾后岁饥之际，钦琏便一改常例，采取“以工代赈”的办法修筑海塘，既解决了百姓生计，又充实了修塘力量。于是，筑塘工地“千夫云集”，“奋力争先”，场面浩荡。连白发苍苍的老婆婆也加入进来，她们挑不动土，就用围在自己身上的御身头（饭单），兜上泥土，帮忙筑塘。钦琏，则日夜巡回在百里海滩。由于事关百年生计，钦琏极其重视工程质量，他以铁钎插入塘基，以测牢固，并要求填一次土，就打夯一次。同时，钦琏筑塘善用方法。某天，钦琏请人在涨潮前的海滩边，遍撒砻糠，大家摸不透是何意思。但当涨潮时，海潮将这些砻糠推上来，然后待潮水再退下去时，芦草丛生的滩涂上留下了一条蜿蜒逶迤，犹如草蛇灰线似的砻糠线时，大家恍然大悟，原来钦大人以此来测定新建海塘的位置，都不由得拍手称妙。

　　经过6个月的艰辛努力，当年七月，赶在台风侵袭之前，在外捍海塘东面，全长15300余丈的新塘全线筑成，它北起黄家湾（今浦东新区高东镇境内），南至杭州湾畔的奉贤五墩，成为浦东坚固的捍海屏障。钦琏亲撰《筑捍海塘纪事》，以记其事。因为是朝廷“钦项修筑”，遂命名为“钦工塘”。但百姓却铭记钦琏的功绩，世人皆称“钦公塘”。

　　钦公塘筑成后，成为一条捍卫了浦东大地的“生命线”，南汇“从此潮不为恶”。据记载，光绪三十一年(1905)，海潮猛涨，钦公塘外巨潮排山倒海。而钦公塘内，风雨不动安如山。民国《川沙县志》记钦琏修塘之功：“南汇知县钦琏筑成外捍海塘，北至宝山界为止。厥功甚钜，民感其德，呼曰钦公塘。数百年来，塘内之民，咸资保障。……此邑人共赖之命塘。”又此浦东人民亦称钦公塘为“命塘”。

　　数年后，钦琏离任南汇知县，百姓夹道送行，他也流连不已，最后送南汇百姓两句话：“气死不要兴讼，饿死不要作贼”。后调高淳、江浦、江宁等县，“所至皆有政声”。

　　为人民做事的人，人民是不会忘记的。就在钦公塘建成之后，为感念钦琏的丰功伟业，南汇一团到九团，纷纷建立起钦琏的生祠。祝悦霖竹枝词云：“压住蛟龙气不骄，危塘坚筑势岧峣。村中多少闲香火，只合钦公庙里烧。”可见当时香火之盛，人民信仰之盛。光绪二年(1876)，距离钦琏领民筑塘的壮举已经过去了143年，当地百姓在今浦东曹路镇启明村龙王庙左侧增建“钦公祠”，并将钦琏像供奉在龙王庙内，以供世人参拜。

　　四

　　钦琏不仅政绩卓著，而且文才出众，据载，他著有《虚白斋文集》四集、《幼畹游草》六卷、《吴中水利》一卷。钦琏的诗，许多是对时事的记录，如前所述记录浦东风灾的数首。还有一些是对行迹所到之处美丽风景的描摹，如《岁朝万玉庵看梅》：

　　西郊梅最古，影傍石栏斜。

　　根浥前朝露，枝开隔岁花。

　　风流传太守，幽冷属僧家。

　　不用罗浮去，横看万树霞。

　　再如乾隆初任高淳知县时所作《登山观赏牡丹》：

　　落落花开最自珍，扫除色相只存真。

　　妖魂艳骨非俦类，皓月清风是主人。

　　天外奇香闻杳渺，枝边怪石独嶙峋。

　　何当长向山头住，傲杀豪家富贵春。

　　另有一些则是描述对不问世事的隐逸生活的向往，如《过古林庵赠圆通上人》：

　　蒲庵十笏寄深山，白昼柴扉已掩关。

　　尘迹不来茅舍里，炉烟时袅树林间。

　　梅当缺处还须补，竹绕篱边莫教删。

　　我实爱君无俗虑，欲携书卷共追攀。

　　乾隆十年（1745），钦琏卒，年六十一。

　　钦公塘在挡住了二百多年的海潮之后，随着海岸线的东移，1950年在钦公塘以东修筑“人民塘”，钦公塘逐渐从捍海屏障，变成了川南奉公路的路基。

　　300年过去了，钦公塘已然不在，但钦琏的名字和他的事迹却永远留在了浦东大地，他像一座丰碑永远留在了人们的心中。如今的南汇博物馆浦东古海塘厅内，钦琏的塑像巍然屹立，让每一个参观者追忆他“厚民俗，遂民生，苏民力，去民害”的往事。