○ 张振荣

　　年纪都一大把了，可直至现在我还搞不清人与人之间交往必备的那些“称呼（谓）”。

　　在这一点上，我倒从心眼里佩服妻子，她虽然没有进过校门，但对人来我往不可或缺的那套称呼，远比我老到。其他不说，就是我们这一代的亲姐妹之间，繁衍生息，现在都已经有第四代了。叫姑妈为好伯伯，叫大姨子为好阿姨，这从情感上加了分。2006年孙子呱呱坠地，儿媳是个独生女，该怎样“安排”小不点对双方老人的称呼？妻子想出了巧妙的办法，称我和妻子为“阿嗲”“阿娘”，叫外婆外公“嗲嗲”“娘娘”，可谓皆大欢喜。这都是她的“创意”，反正她的“创意”多了去了，也无需赘述。其实在同龄人里面，和我一般比较懵懂的还不止是我，比如堂兄的儿女称呼我为伯伯，前面还要加一个阿振，虽然以示区分，但多少有点生分；而堂姐的儿子儿媳管我叫振荣伯伯，起初我有点“木知木觉”，因为同在一个企业，后来有同事问我你们是什么关系，我答曰是堂姐的儿子，他说这不对啊，姐妹的儿女应该是外甥，他应该称呼你为娘舅，如果前面加上个名倒也在理。可见，比我长个几岁十几岁的堂兄堂姐也只能屈居“称谓盲”之列。在方言里面，称呼实是变化无穷，一地一个样，根本没有“官方”标准。有一次我在《今日桐乡·凤凰家》读到桐乡人文学者郁震宏的一篇小品文《农民称呼趣谈》，说苏州盛泽那边称呼母亲的姐妹为“好姆妈”，和桐乡当地称“姨妈”颇为不同。由此想到，在我们南浔一带，叫“姨妈”的有，叫“好姆妈”同样有。我的两位小姨子的女儿（就是外甥），都叫我妻子“好姆妈”。实事求是地说，这些绕口令般的称呼有时真把人弄得一头雾水，也显示在吴方言的区块内，各种称呼交叉混杂，往往几里就变个样。我的弟媳见了叫声哥哥（嘎嘎），而嫁到两三里外江苏大船港一带的弟媳的妹妹就不叫我“哥哥”而叫我“阿哥（姑）”，可见地域的变动瞬间便使称呼发生了变异。

　　称呼也牵涉到亲戚之间常有的经济上的礼仪往来。说出来不怕众人笑话，好长时间我连外甥和外孙也分不清楚，可算是称呼方面的低级错误或曰常识性错误。这里面的学问虽不深奥，但弯来绕去的颇为复杂，比如亲戚小晟晟成人宴的贺仪抬头落款我便觉得难于下笔，因为对应的我如何定位很有点把握不住，好在那红包在孩子手里只打了个滚，很快就掉到了他（她）爸妈的“魔掌”之中，写对写错孩子根本就不知道；至于他的爸妈是否火眼金睛，那也不好说。大外孙女新近有了自己的白马王子，我又在操心了，那小鲜肉和大外孙女一起上门的时候，我这个大舅公总应该有所表示吧，拿出个红包来上面该怎么写才贴切呢？有些稍微亲缘远一点的更使我不知所措，妻子一位从小送（方言叫“贝脱”）了人家的弟弟的母亲去世了，我和内弟小姨子们一起去吊唁，那奠仪上该落什么款？都是很费心的“小事”，有时干脆写上自己的大名，童叟无欺。亲戚之间往往以为我有文化，碰到这类问题似乎我是理所当然的释疑人，那时我真有点哭笑不得，我实在只能从心里说一句“无可奉告”。

　　一代一代往下推，一圈一圈往外伸，我实在有点晕头转向了。后来干脆买了一本称谓的书以备查考。